Սկսենք «իրավունքի ընդհանուր տեսությունը» դիտարկել որպես իրավական կարգապահություն `այդպիսի հասկացությունը համարելով« իրավագիտություն », քանի որ առաջինը երկրորդի բաղկացուցիչ մասն է:
Իրավագիտություն - ընդհանուր իմաստով, պետության և իրավունքի մասին գիտելիքների ընդհանուր համակարգ է, իսկ ավելի նեղ իմաստով ՝ իրավագիտությունը տարբեր իրավական առարկաների շարք է:
Այս իրավական առարկաների ամբողջությունը բաժանված է երեք կատեգորիաների.
1) պատմական և տեսական առարկաները.
2) արդյունաբերության ոլորտը.
3) հատուկ կարգապահություններ:
Իրավունքի ընդհանուր տեսությունը պատմական և տեսական բնույթի իրավական կարգապահություն է: Ավելին, այն զբաղեցնում է ընդհանուր կարգի վերջին տեղը շատ հեռու: Եթե արտահայտվում է փոխաբերությունների միջոցով, ապա կարող ենք ասել հետևյալը. Եթե մաթեմատիկան ճշգրիտ գիտությունների հիմքն է, ապա իրավունքի ընդհանուր տեսությունը իրավական բնույթի գիտությունների հիմքն է: Իրավունքի ընդհանուր տեսության դրույթների հիման վրա այլ իրավաբանական գիտություններ կառուցում են իրենց գերակառույցները:
Այսպիսով, իրավունքի ընդհանուր տեսությունը իրավագիտություն է, որը դիտում և ուսումնասիրում է հասարակությունը պետության և իրավունքի տեսանկյունից, ինչպես նաև ձևավորման, զարգացման և գործունեության տեսանկյունից հիմք և մեկնարկային հիմք է այլ իրավական գիտությունների համար:
Իրավունքի ընդհանուր տեսությունը բաղկացած է երկու ուղղությունից.
1) պետական ուսումնասիրություններ.
2) Իրավագիտություն.
Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ դրանց առանձին ուսումնասիրությունը չի թույլատրվում, քանի որ այդ ուղղությունները սերտ փոխկապակցված կապի մեջ են:
