Պոեզիան միշտ էլ եղել է բարդ և հակասական առարկա: Ռուս բանաստեղծը միստիկական, անհասկանալի կերպար է: Պե՞տք են արդի Ռուսաստանում բանաստեղծները: Միգուցե եկել է ժամանակը հասկանալու այս հարցը:
Եվգենի Եվտուշենկոյի անմահ տողը պատրաստ է այս հարցի պատասխանը. Thirtանր երեսուն, ամոթալի հիսունական, երբ նրանք փորձում էին պոեզիան վերածել խորհրդային ռեժիմի ծառայության, երբ խոսքի ազատությունը հանցագործություն էր: Բանաստեղծը դարաշրջանի ավետաբերն է: Ձեր սեփական երկրի ավետիսը: Նա իրավունք չունի հեռու մնալ: Բայց, ի դեպ, բանաստեղծների նկատմամբ նման հատուկ վերաբերմունքը բնորոշ է միայն ռուս ընթերցողներին: Օրինակ ՝ ԱՄՆ-ում իրավիճակը մի փոքր այլ է:
Բանաստեղծի «Ամերիկյան երազանքը»
Սովորական ամերիկացու ազգային մտածելակերպն այսպիսին է. Ամբողջ կյանքում ազնիվ աշխատեք, և ձեզ բարեկեցություն է սպասվում. Հավատարիմ կին, երեխաներ, հարմարավետ տուն և մեքենա: Բայց, տեսեք, դժվար է պատկերացնել մի բանաստեղծ, ով իր հացը վաստակում է բացառապես գրական ստեղծագործության միջոցով: Այո, նա յուրահատուկ հարաբերություններ ունի իր հետ, բայց ընտանիքը կերակրելու համար կողմնակի աշխատանք ունենալը գրեթե հրամայական է:
Այստեղ է կայանում ամերիկյան և ռուսական պոեզիայի հիմնարար տարբերությունների հիմնական պատճառը. ԱՄՆ-ում գրական աշխատանքը ճիշտ նույն գործն է, ինչ գործարանում աշխատել կամ հանրային ապրանքներ վաճառել: Եվ բանաստեղծական ստեղծագործության համար ստեղծվել են բոլոր պայմանները. Եթե գրողն արդիական է, ապա նրա գիրքը լույս կտեսնի ՝ հենվելով լայն պահանջարկի վրա: Բայց սա որոշակի կոնյուկտուրայի տեղիք է տալիս: Ընթերցողին հետաքրքիր լինելու համար հարկավոր է զարմացնել նրան: Պոեզիան մոտենում է գովազդին, հեղինակային իրավունքի ստեղծագործությանը: Տեքստը ապրանք է: Հրատարակիչը չի ընդունի միայն լավ ձեռագիրը: Այն պետք է եզակի լինի:
Ամերիկան բանաստեղծների կարիք ունի. Նրանք մաս են կազմում մի հսկայական աշխարհի, առք ու վաճառքի մեխանիզմ:
Ռուսաստանում բանաստեղծներ
Ռուսական պոեզիան միշտ կանգնած է եղել գեղագիտական զվարճանքի և մարգարեության սահմանին: Ռուս բանաստեղծները փող չէին փնտրում իրենց աշխատանքից: Ընդհակառակը, դա կոչ էր, մի բան, առանց որի չես կարող: Օրինակ ՝ ԽՍՀՄ տարիներին բանաստեղծները գործնականում գումար չէին ստանում իրենց իսկ բանաստեղծությունների համար, այլ ապրում էին թարգմանությունների շնորհիվ: Օրինակ ՝ Բորիս Պաստեռնակը ստեղծեց Շեքսպիրի փայլուն թարգմանություններ ՝ իր ընտանիքը պահելու համար: Սա ոչ մի կերպ չի ժխտում նրա տաղանդը, այլ ավելի շուտ խոսում է բանաստեղծի հետապնդած որոշակի հատուկ ուղու մասին: Հատուկ - մի ամբողջ սերնդի մասշտաբով:
Պոեզիայի գաղափարական ուժը միշտ գնահատվել է կառավարության վերին մասում: Դժվար է պատկերացնել ԽՍՀՄ-ը առանց օրհներգ Styopa- ի ստեղծող Սերգեյ Միխալկովի կողմից գրված օրհներգի: Բայց «մաքուր արվեստի» բանաստեղծները, պատկերավորները, ֆուտուրիստները չեն ստեղծագործել գաղափարախոսության համար: Նրանք գրել են երկրի համար, այն մարդկանց համար, ովքեր կարող են օգնել պոեզիան:
Մի ընտանիք փրկվեց Լենինգրադի շրջափակումից: Ավելի ուշ նրանք ասացին. Երբ ուտելու բան չկար, նրանք կարդում էին Եվգենի Օնեգինին: Պոեզիան հմայված էր, սովը մթագնում էր, և կարելի էր ապրել, մի քիչ էլ դիմանալ:
Իզուր չէ, որ հիմա էլ հիշում են Սերգեյ Եսենինի, Վլադիմիր Մայակովսկու, Ալեքսանդր Պուշկինի անունը, կարդում են իրենց բանաստեղծությունները, գրեթե հարյուր, կամ նույնիսկ երկու հարյուր տարի առաջ գրված տողերում գտնում են հարազատ, հոգու հուզիչ մի բան: Ռուս մարդու համար պոեզիան ապրանք չէ: Սա դառը դեղամիջոց է, ձեր դարաշրջանը հասկանալու և դրա հետ հաշտվելու միջոց:
Ռուսաստանին բանաստեղծներ են պետք, քանի դեռ կան մարդիկ, ովքեր կարող են համակրել իրենց երկրին: Կարողանում է դա հասկանալ ոչ միայն մտքով, այլև սրտով: